Harkittu vuorovaikutus tässä viestissä: > Vastaus: "Fenomenologia rajoittaa minkä tahansa näkyvää käyttäytymistä, eikö niin?" Vastaus: Arvostan ajatusta. Kuitenkin, jos fenomenologiaa ei jaettaisi, sillä ei olisi objektiivista juurta, ihmisen koordinaatio olisi mahdotonta. Yhteiskunnan olemassaolo itsessään osoittaa fenomenologista päällekkäisyyttä, luonnon todellista pohjoista: navigoimme samoissa fyysisissä rajoitteissa, reagoimme samoihin gravitaatiovoimiin, rakennamme yhteisiä rakenteita, jotka ilmentävät näitä empiirisesti jaettuja käsityksiä. Yhteiskunta ei voisi koskaan syntyä, jos sen osat eivät olisi vuorovaikutuksessa universaalien sääntöjen mukaisesti. Eivät myöskään molekyylit tai tähdet. Näiden järjestäytyneiden mallien olemassaolo - atomisidoksista sivilisaatioihin - osoittaa objektiivisen todellisuuden kieliopin, josta kaikki osallistujat lukevat. Ilmennämme ymmärrystämme tästä teoillamme. Se, että voimme edes käydä tätä keskustelua, havainnollistaa tätä. Käytämme yhteistä kieltä jaetulla alustalla molemminpuolisella ymmärryksellä. Mitä tahansa pieniä vaihteluita sisäisessä kokemuksessamme onkin, reagoimme taustalla olevaan kehykseen, jonka molemmat ymmärrämme olevan läsnä. Sillä on merkitystä kuvailemilleni havaittavissa oleville malleille ja käyttäytymismalleille. > Vastaus: "'Navigoimme samoissa fyysisissä rajoitteissa, reagoimme samoihin gravitaatiovoimiin, rakennamme yhteisiä rakenteita.' mielenkiintoista, et kai ole Sapir Whorfin hypoteesin fani." Vastaus: Sapir-Whorf kertoo siitä, miten kieli vaikuttaa kognitioon ja havaintoon (kuten kuinka enemmän sanoja lumelle saattaa saada sinut huomaamaan enemmän eroja lumityypeissä). Se ei väitä, että eri kielten puhujat kokevat erilaista fysiikkaa. Painovoima, niukkuus ja lämpöhäviö eivät kytkeydy pois päältä, koska puhumme eri tavalla. Painovoima ei välitä siitä, mitä kieltä puhut. Termodynamiikka toimii samalla tavalla mandariinikiinaksi kuin englanniksi. Vaikka Sapir-Whorf on totta, se toimii luokittelun ja huomion tasolla, ei fysiikan lakien tasolla. "Eri kulttuureista tulevat ihmiset saattavat luokitella tai huomata todellisuuden eri puolia" ei ole sama asia kuin "eri kulttuureista tulevat ihmiset ovat kirjaimellisesti olemassa erilaisissa fyysisissä todellisuuksissa". Ensimmäinen saattaa olla totta; Toinen on selvästi väärä, muuten emme voisi järjestää kansainvälisiä lentoja! Säännöissä on empiirinen, itsestään selvä luonne ja niiden tunnistaminen kyvyssämme muodostaa järjestäytyneitä rakenteita ja koordinaatiota, jotka ovat olemassa fenomenologisen filosofian vibojen ulkopuolella. Ruumiillistamme nämä säännöt kaikessa, mitä teemme, ja sitten filosofoimme ikään kuin ne eivät olisi tiedossa. Liikkeemme kumoaa todellisen ymmärryksemme ja sanamme teeskentelevät hämmennystä. Sanat kallistavat kameraa; ne eivät liikuta vuorta.