Interaksi yang bijaksana di posting ini: > Jawaban: "perilaku yang terlihat dari apa pun bisa dibilang dibatasi oleh fenomenologi, bukan?" Jawaban: Saya menghargai pemikiran itu. Namun, jika fenomenologi tidak dibagikan, tidak memiliki akar objektif untuk itu, maka koordinasi manusia tidak akan mungkin. Keberadaan masyarakat itu sendiri menunjukkan tumpang tindih fenomenologis, Utara Alam yang Sejati: kita menavigasi kendala fisik yang sama, merespons gaya gravitasi yang sama, membangun struktur bersama yang mewujudkan pemahaman bersama yang dibagikan secara empiris ini. Sebuah masyarakat tidak akan pernah bisa muncul jika bagian-bagian penyusunnya tidak berinteraksi sesuai dengan aturan universal. Molekul atau bintang juga tidak bisa. Keberadaan pola-pola teratur ini - dari ikatan atom hingga peradaban - menunjukkan tata bahasa realitas objektif yang dibaca oleh semua peserta. Kita mewujudkan pemahaman kita tentang hal ini melalui tindakan kita. Bahwa kita bahkan dapat melakukan percakapan ini menggambarkan hal ini. Kami menggunakan bahasa bersama di platform bersama dengan saling pengertian. Apa pun variasi kecil yang ada dalam pengalaman batin kita, kita menanggapi kerangka mendasar yang kita berdua pahami ada. Itulah yang penting untuk pola, perilaku yang dapat diamati, yang saya jelaskan. > Jawaban: "'kami menavigasi kendala fisik yang sama, merespons gaya gravitasi yang sama, membangun struktur bersama.' menarik, saya kira Anda bukan penggemar hipotesis Sapir Wharf." Jawaban: Sapir-Whorf adalah tentang bagaimana bahasa memengaruhi kognisi dan persepsi (seperti bagaimana memiliki lebih banyak kata untuk salju dapat membuat Anda melihat lebih banyak perbedaan dalam jenis salju). Itu tidak mengklaim bahwa penutur bahasa yang berbeda mengalami fisika yang berbeda. Gravitasi, kelangkaan, dan kehilangan panas tidak mati karena kita berbicara secara berbeda. Gravitasi tidak peduli bahasa apa yang Anda gunakan. Termodinamika bekerja sama dalam bahasa Mandarin seperti dalam bahasa Inggris. Bahkan jika Sapir-Whorf benar, ia beroperasi pada tingkat kategorisasi dan perhatian, bukan pada tingkat hukum fisika. "Orang-orang dari budaya yang berbeda mungkin mengkategorikan atau memperhatikan aspek realitas yang berbeda" tidak sama dengan "orang-orang dari budaya yang berbeda secara harfiah ada dalam realitas fisik yang berbeda." Yang pertama mungkin benar; Yang kedua jelas salah, jika tidak, kami tidak dapat melakukan penerbangan pesawat internasional! Ada sifat empiris dan terbukti dari The Rules dan pengakuan kita terhadapnya dalam kemampuan kita untuk membentuk struktur dan koordinasi yang teratur yang ada di luar getaran filsafat fenomenologis. Kita mewujudkan aturan-aturan ini dalam semua yang kita lakukan, dan kemudian berfilsafat seolah-olah mereka tidak dapat diketahui. Gerak kita menyangkal pemahaman kita yang sebenarnya sementara kata-kata kita berpura-pura membingungkan. Kata-kata memiringkan kamera; mereka tidak memindahkan gunung.