نحن نطارد الفداء والظل يدير الباب. يبدأ بهالة ، وينجرف إلى الضباب. يتم تسمية الحدود ، ولدهشتنا ، تتشكل جوقة. يونغ يسميها تعويذة. الرغبة في الخلاص تحافظ على الحلقة حية. نعيد عرض المشهد على أمل فصل ثالث مختلف ، وتتكرر الطقوس. لا يخفف النص الثاني إلا عندما يتم سحب الحاجة إلى الغفران من الغرفة وإعادته إلى الذات.